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六爻和八字的十二宫有何不同?论述十二宫之长生

八字和六爻中,都存在对于十二宫的应用,那么十二宫到底是什么呢?实际上,十二宫指的是每一个天干地支的生老病死的过程,我们用十二种状态来描述这个过程。

六爻中的十二宫分析,都是分析的地支的状态,也就是分析的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的状态,所谓地支,就是触目可及的存在,所以他们没有阴阳此生彼消的分析,因此,寅卯木,都长生在亥,帝旺在卯,入墓在未......。
而八字中的十二宫,主要分析十个天干在地支中的十二种状态,所以甲和乙这种阴阳的不同,必须要表达出来。

一般人认为的阴阳,是两条鱼彼此衔尾的顺时旋转,如图:

这样的图片描述,是地支的描述方式,阴阳的十二种状态,是同向的,也就是刚才讲的地支中的十二宫状态,寅卯都是按照从亥--卯--未这一个方向旋转,因为无论是寅和卯都是具象的树和草,他们都属于看得见摸得着的阳性物,因此上图的描述是对的。



但是实际的阴和阳,是反向而行的,正如李白诗中所说:生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同归万古尘。

这首诗中,所讲的天地的逆旅,就会阴阳的不同方向。
因此,天干分阴阳,阳生阴死,阴生阳死,而且反向运动。
如图:


所以,天干的十二宫状态,是一种阴阳反向运动的结果,详图如下:

所以看图,甲长生在亥,死于午;而乙长生在午,死于亥,而且,甲的运动顺序是:长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养。
而乙木的顺序,则表现出天地一逆旅的特点,从亥到戌,是从死病衰帝临冠沐长养胎绝墓的这个顺序,明显的看出,是甲木的顺序的反向。
同理,丙丁、戊己、庚辛、壬癸都表现出阴阳反向生长的过程。

按照李白的诗歌描述,我出生的那天,我们的阴我恰是死亡之日,而我的死亡之日,恰是阴我出生之日。

这种朴素的观点,甚至影响到我们祭奠祖先,原来父母的生辰是祭奠重点,而一旦入土,父母的祭典日变成了父母的死亡之日,这就是对于阴阳反向的一种客观尊重。

好了,这是一种十分惊悚的认知。

对于这十二种状态,我们首先来分析长生,长生可不简单是出生,它代表了一种勃勃出现旺盛的生长状态,就像人在青少年期的那种勃勃生机。

就像春天的草木一样,是一种不可遏制的生长欲望,因此,对于甲木来讲,亥就是它的长生之地,亥由于是甲木的印,所以就像父母一样对甲木十分的呵护。
要注意,甲木和乙木的关系,并非树和草的关系,而是一种阳木和阴木的关系。

六爻经常测算的都是阳谋,所以模拟的都是世间各种力量的角力,而八字则描述的却是天然的存在,阴性力量和阳性力量共同作用的结果。

长生,宛如赤子之心,对于事物并无固定思维模式,所以代表着一种无偏见的认知和接受,因此,创新力、革命性、可成长性是它的特点,如果日主的长生之地旬空,就经常代表了这人喜欢空想、生活漂泊、从业复杂、想象多在萌芽中幻灭的特点。
难以持之以恒、终难成大器。

而如果人的长生之地旺盛,而且是吉神的话,说明此人头三脚踢的好,思想专注、欲望浓烈、创新强、持之以恒。
如果是忌神的话,说明此人太执拗、顽固、钻牛角尖。

命在长生或者运在长生,适合专心做冲锋,而把其他复杂问题交给另外人做,而且一定要有谋士来辅佐才成大业。

当然,长生在岁,早年就有冲劲,而长生在时,晚时依然充满创新力和开拓力。

长生遇到印,有长辈或单位罩着。
长生遇到财,有项目和财源。
依次类推,不再赘述。
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从上面表格中可以看出,甲乙木的临官和帝旺是相互替换的,也就是寅卯,因为临官就是禄、帝旺就是刃,所以甲禄在寅,刃在卯,而乙木是反过来。
甲木以未土为墓,同样癸水也以未土为墓。
未----甲癸
戌----乙丙戊
辰-----辛壬
丑----丁己庚

我们分析一下,其中丙戊入戌,丁己入丑,这是宣布不管用的丁火就是星火只是照亮所以入了丑墓,丑就是凌晨1到3点,这个点星星确实即将下班了。
庚入丑,是因为地支金有三个节点,巳--酉--丑,分别是长生帝旺墓,所以庚入丑。
而辛逆行,自然入了丑墓。
同样道理,申子辰三个节点,决定了壬水入辰,而癸水入未。
从理论上来讲,癸水入未是最不可思议的事情,我们一般认为未是一个比较干的墓,而癸水竟然入此!!!!!!!!!

也许我们无论如何都不理解,为什么阴性的乙丁己辛癸是和生命的过程相反的逆行,这就是李白说的,天地一逆旅,或许生命才真是天地之间逆行的。

这就像内蒙的沙尘暴一样,盐碱地和沙尘暴,是不断的生长,伴随着的是草的死亡。

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绝和空的区别,在地支中的绝相当于冲,寅卯都绝于申,亥子都绝于巳,巳午都绝于亥,申酉都绝于寅。

绝和空的意境基本都是一样的,就是在这个状态下是一种无的状态。

无中生有,这是周易的基本理念,而道家只是继承而已。

所以,从绝到胎养,再到长生沐浴............这是十二宫的自然状态。

而天干的绝,其实和胎基本是紧密相连的,换句话说,阳的绝就是阴的胎,反过来,阴的胎就是阳的绝。

甲胎在酉,绝在申,而乙就是绝在酉,胎在申。
丙绝在亥,胎在子,而丁就是胎在亥,绝在子。
我们知道,戊跟着丙,而己跟着丁,这个是八字中特殊的,就是火和土的十二宫状态一致化。
庚绝在寅,胎在卯,而辛绝在卯,胎在寅。
壬绝在巳,胎在午,而癸绝在午,胎在巳。

胎就是开始有,就是怀胎,就是萌芽,从无到有,就是这么来的。

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本帖最后由 未襄 于 2015-10-21 21:11 编辑

阴生则阳死,阳生则阴死。

所以,甲生于亥,死于午,而死于亥而生于午。
丙生于寅而死于酉,而丁死于寅而生于酉。
土同火论。

庚生于巳而死于子,而辛死于巳而生于子。
壬生于申而死于卯,而癸死于申而生于卯。
当然,沐浴就是随之而来,甲沐在子,乙沐在巳。
丙沐在卯,丁沐在申;
庚沐在午,辛沐在亥;
壬沐在酉,癸沐在寅。
戊己同丙丁。

具体记忆方式:阳沐在生之右,则阴沐在生之左。

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而冠带在阳临官之左,在阴临官之右。

临官就是禄,阳禄之左,阴禄之右为冠带。

冠带是一个很重要的参考宫位,这是一种正式的礼仪,别算是爵位和奖状和成人礼,或者晚礼服、朝服,这都是从民间走向朝堂,从随意走向正轨的一种象征。

这种象征是爆发前的一种征兆。

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关于十二宫的运用,有一个流传很广的例子:
我曾经拿了一个不知道时柱的八字给师父,这是我小舅子的八字.因为不知道出生时辰,想请他帮助鉴定一下,师父说,其实不用时柱,一样可以给他看命,不需要定格局,喜忌神.单以这个八字来说,日柱为:庚申.
师父说,就这庚申2个字,我先给你断2条,看看对不对.第一,此人婚前损过孩,是个儿子.第二,没结婚老婆就怀了孕,是先有孩,后结婚.我大惊,这是如何断出来的?因为事实就是如此!
师父说,庚金之妻是谁?我说是乙木.那乙木坐在申金上论阴阳十二宫是什么?说实在,因为过去没用过阴阳12宫,我还真不知道,查了下书才知道,是"胎'!师父说:"那他是不是胎和妻一道有啊?"原来如此!
我又问,那他前面损个儿子怎么看得?师父问:庚金的儿子是什么?我说:七杀丙火.师父问,"丙火长生在寅,那你这个庚申,申金一脚过去,把丙火的长生寅木踹掉了,这孩子还能长起来吗?"原来如此!
师父还说,我还知道,损的这个儿子,不是他现在老婆有的,是和以前的女朋友有的,你说说怎么看得?我想了半天,说:"甲木为偏才,坐寅为临官,是有官人(丈夫)的意思,所以这个孩子是情人的"师父冲我伸起了大拇指!
最后师父补充说,当然单以庚申而论,我是看了局中有丙,才断损了.这个八字中是有丙的,如果八字中没有丙,那第一个儿子也有可能能保住,但即使保住了,也难养,必定会为他破大财.不是没出息败家子就是生了大病破家财.这个命就是不要有儿子的好!确实,他后面这个是女孩!很健康,又听话.
根据这个庚申2个字,师父还断了10多条,条条应验,比如说他不孝父母,和父亲处不来,他得不了家财,老婆不爱干活,身体不好.......大多从阴阳十二宫变通而断出来的。

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庚申日主,庚之妻为正财乙木,乙木在申上为胎,因此判断先怀孕再结婚。

第一个儿子是庚之偏官丙火,八字中之丙火的长生为寅木,被申金冲克,所以儿子活不了。

庚之偏官为甲,甲之坐下为寅为之偏官,所以断定此儿子属于甲木,而非乙木之子。

实际此段文字,说明了至少有个甲寅干支,和庚申干支,申冲寅,甲庚冲,说明了前女友不成的特点,此命理例子,确有故弄虚玄之嫌。

这也是中国人的通病,有点东西都藏着掖着。

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干的十二宫记忆方法:
甲中亥生午死,乙中午生亥死,丙戊寅生酉死,丁己酉生寅死,庚中巳生子死,辛中子生巳死,壬中申生卯死,癸中卯生申死。
简单归纳:
甲亥午来乙相反,丙戊寅酉丁己反,庚巳子来辛相反,壬申卯来癸相反。

甲沐在子乙在巳,丙戊沐卯丁己申,庚沐在午辛沐亥,壬沐在酉癸沐寅。

甲绝申兮胎在酉,乙绝酉兮胎在身,丙戊绝亥胎在子,丁己绝子胎在亥,庚绝寅兮胎在卯,辛绝卯兮胎在寅,壬绝巳兮胎在午,癸绝午兮胎在巳,阴阳胎绝正相反,颠倒一下容易记。
简单归纳:
甲是申酉乙相反,丙戊亥子丁己反,庚是寅卯辛相反,壬是巳午癸相反,此诀就是绝胎方。

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